Novos convertidos

Texto Áureo:

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” (2Co 5.17)
É indescritível a grandeza dos valores do reino de Deus. A sua peculiaridade não se pode jamais, é impossível, ser imitada, ou criar algo que a substitua. Os seus aspectos não são oriundos da inteligência humana, e nem firmados em suposições. Mas são perceptíveis, não na expressão especificamente, mas no interior que identifica-se primeiramente a Deus (Rom 8.11)) “…mas somos manifestos a Deus” e depois pela verbalização e comportamento do espiritual, apresenta se ao homem (Rom. 8.11) “…e espero que na vossa consciência sejamos também manifestos” que se deixa ser incondicionalmente levado pela ação regeneradora do poder de Jesus Cristo, quando está tratando o, no aperfeiçoamento dos santos. Cristo passa há habitar dentro daquele que em uma dado momento na sua vida, fez uma escolha determinante e radical em sua forma de viver.

Há um adágio popular que expressa:: “Quem é vivo sempre aparece” e é verdade, até mesmo na vida cristã. E propondo pelo verídico de que Deus só vê o homem como vivo quando passa pela obra redentora de seu Filho, então podemos dizer que todos os vivos gerados e nascidos do reino de Deus em Jesus o salvador, aparece, apresenta se, oferece se, agrada, submete se a Deus, em concordância coma descrição sagrada que diz: (Rom 12.1)“Rogos vos pois irmãos, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo” .

A epistola paulina aos romanos, também traz em destaque no seu texto, o antes e o depois, isto em demonstração de que o antes faz parte das coisas que para traz ficam. (Fil. 3.13) “…uma coisa faço: Esquecendo me das coisas que ficaram para traz; e avançando para as que estão adiante” neste texto a idéia objetiva principal é quanto ao comportamento da nova vida debaixo da graça, mediante a fé no Cristo vivo. A vida pregressa já era, ficou, e não pode em hipótese nenhuma interferir quando já não há mais condenação. Ao enfatizar (Rom 8.1) “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em cristo Jesus” ela deixa explícito as duas condições em que o ser humano pode estar; ou é salvo, ou esta em condenação. Pois que, se alguém não está Nele, não existe o meio termo, não é salvo e nem meio salvo ou perdido e nem meio perdido. Pois bem, é nesta visão que o apostolo dos gentios escreve a máxima do texto áureo deste tema. Visando permanecer na mesma linha de aprendizado dinâmico, sendo portanto este assunto um fato; faz se jus enfocar que a originalidade e a mensagem do reino fazem se atuantes na vida do novo converso. Tendo em vista também, o reconhecimento da forma de tratamento quanto aos que fizeram pela sua fé, a opção de serem por Jesus, nascidos de novo (Rom. 5.16) “Assim que daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne…” Ora! Se não é segundo a carne, a identificação é espiritual, a forma de nos dirigirmos ao outro cristão, e de reconhecimento da condição de servo de Deus. O texto sagrado nos diz que Cristo é a primícia, então o versículo acima citado continua dizendo: “…e ainda que tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, agora já não o é conhecido desse modo” Se a primeira identidade de Cristo em sua manifestação, foi segundo a carne (isto para que se cumprisse nele toda a escritura), Ele já não é mais assim, agora nos conhecemos como soberano salvador e Senhor. Assim também os que Nele estão assumiram uma nova identidade, embora permaneçamos no corpo corruptível, contudo o interior se renova pelo conhecimento e assiduidade participativa no reino de Deus. (Luc 9.62) “Ninguém que põe a mão no arado e olha para traz, é apto para o reino dos céus” Avante vou!

I - O Novo Convertido é uma nova criatura

1 O estado Anterior a Conversão

Considerando a nova situação que deve prevalecer, o entendimento é de que a velha criatura aconteceu. Esta velha criatura denota de dois estados presentes no ser humano por ter sido destituído da glória de Deus. Sendo assim, trouxe para si o estado de morte espiritual e conseqüentemente o estado de inexistência. São dois termos que merecem atenção.
a ) Morto. Pelo fato de estarmos falando de coisas espirituais. (I João 3.14) “Nós sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama a seu irmão permanece na morte”. O texto bíblico por si explica o fato espiritual daquele que vive na desobediência, e ainda não passou da morte para a vida, não passou pelo novo nascimento. (Apo 3.1) “E ao anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.” Puderamos todos juntos unissonamente gritar na certeza, pra que o mundo ouça: Ei, Nascemos de novo, estamos vivos, vivos! Venha ser vivo juntamente conosco